苏菲的世界柏拉图概括【优选79句】
2023-12-15 | 作者：网桥文案网-分享生活中美妙的文案
苏菲的世界柏拉图概括
1、宇宙哲学：中阐述了苏菲所接触到的众多哲学家、思想家、科学家的思想，如柏拉、亚里士多德、丘奇等，将其与自我认识融合，形成自己的世界观。
2、没有天生的概念。“形式”存在于事物中，因为所谓形式就是这些事物的特征。真正的鸡和鸡的“形式”就像身体与灵魂一般是不可分割的。柏拉认为现实世界中最高层次的事物是那些我们用理性来思索的事物，但亚里士多德认为真实世界中最高层次的事物是那些我们用感官觉察的事物。
3、虽然哲学或许不能使生活更简单，或是给出容易的答案，但它会让人们对于自己的存在充满好奇心。即使哲学相当错综复杂，但其主旨却是简单的。
4、而比起那模糊的影子，这匹马当然显得更俊秀，轮廓也更清晰。同样的，柏拉也相信，自然界所有的现象都只是永恒形式或理型的影子。但大多数人活在影子之间就已经感到心满意足。
5、要强调的是，柏拉在这里描述的，是一个理想中的生命历程，因为并非所有人都会释放自己的灵魂，让它踏上回到理型世界的旅程。大多数人都紧抱完美理型在感官世界中的“倒影”不放。
6、根据柏拉的说法，人是一种具有双重性质的生物。我们的身体是“流动”的，与感官的世界不可分割，并且其命运与世界上其他每一件事物(如肥皂泡)都相同。我们所有的感官都是以身体为基础，因此是不可靠的。但我们同时也有一个不朽的灵魂，而这个灵魂则是理性的天下。由于灵魂不是物质，因此可以探索理型的世界。
7、原文如下：
8、然而他们不相信他，并指着洞壁说除了他们所见的影子之外，世间再也没有其他事物了。最后，他们把那个人杀了。
9、正如一个健康和谐的人懂得平衡与节制一般，一个“有德”之国的特色是，每一位国民都明白自己在整个国家中扮演的角色。
10、在柏拉的构想中，一个国家应该像人体一般，由三个部分组成。就像人有头、胸、腹一般，一个国家也应该有统治者、战士与工匠(如农夫)。此处柏拉显然是参考希腊医学的说法。正如一个健康和谐的人懂得平衡与节制一般，一个“有德”之国的特色是，每一位国民都明白自己在整个国家中扮演的角色。
11、在这种情况下，穴中居民所看到的唯一事物就是这种“皮影戏”。他们自出生以来就像这样坐着，因此他们认为世间唯一存在的便只有这些影子了。
12、哲学之国洞穴神话记载于柏拉的对话录《理想国》TheReublic中。柏拉在这本书中也描述了“理想国”的面貌。所谓“理想国”就是一个虚构的理想的国度，也就是我们所称的“乌托邦”。
13、第一章 伊甸园：讲述了一个叫苏菲的孩子从自家的邮筒里发现一封信，纸上写着：世界从何而来。
14、柏拉如何认为实在世界可以分为两个领域。
15、根据柏拉的说法，人是一种具有双重性质的生物。
16、苏菲的世界第十一章内容概括：
17、柏拉的政治哲学与他在其他方面的哲学一般，是以理性主义为特色。国家要能上轨道，必须以理性来统治。就像人体由头部来掌管一般，社会也必须由哲学家来治理。
18、柏拉认为，自然界中有形的东西是“流动”的，所以世间才没有不会分解的“物质”。属于“物质世界”的每一样东西必然是由某种物质做成。这种物质会受时间侵蚀，但做成这些东西的“模子”或“形式”却是永恒不变的。
19、但是他们又并非和人们格格不入。他们能够确信他们的世界是艾勃特·纳格的创造，但仅仅因为人们没有关于自己世界（或宇宙）本源的答案，并不意味着可以不问这一问题。实际上，正像贾德在整本书中所强调的，要想成为一名哲学家就不能停止提出问题。
20、走出黑暗的洞穴柏拉用一个神话故事来说明这点。我们称之为“洞穴神话”。现在就让我用自己的话再说一次这个故事。
21、苏菲的世界主题是自我认识和宇宙哲学相结合的思想体系。
22、首先，强烈的火光会照得他睁不开眼睛，人偶的鲜明形状也会使他大感惊讶，因为他过去看到的都只是这些人偶的影子而已。如果他想办法爬过墙，越过火炬，进入外面的世界，他会更加惊讶。在揉揉眼睛后，他会深受万物之美的感动。
23、哲学家艾伯特的神秘身份让苏菲深感困惑，因此希望弄清楚艾伯特的来历，可是艾伯特为了不被发现一直东躲。
24、这是他生平第一次看到色彩与清楚的形体。他看到了真正的动物与花朵，而不是洞穴里那些贫乏的影子。彼岸花开，始终与我们世界不同。即使到了现在，他仍会问自己这些生命与花朵从何而来?然后他会看到天空中的大阳，并悟出这就是将生命赋予那些花朵与生命的源头，就像火光造就出影子一般。
25、苏格拉底之死对柏拉影响之深，在柏拉以对话录形式的《理想国》可以看出。柏拉想说的是：黑暗洞穴与外在世界的关系就像是自然世界的形式与理型世界的关系。
26、苏菲最开始接触到的哲学问题是‘你是谁’和‘世界从何而来’。这个问题自己一直在思考，也增加了我看这本书的兴趣。还有，书的开头出现了要苏菲转交给席德的信，这些都设置了悬念，也让我们渐渐踏入哲学的世界。有许多哲学我们无法通过查资料得到确切的答案，我们只有通过自己的思考，并且那些哲学问题不会有统一的答案，我们的思想更加自由。
27、由于灵魂不是物质，因此可以探索理型的世界。柏拉的学说差不多就是这样了，但这并不是全部。柏拉同时认为，灵魂栖居在躯体内之前，原本就已经存在。
28、我们的身体是“流动”的，与感官的世界不可分割，并且其命运与世界上其他每一件事物(肥皂泡理论)都相同。
29、《苏菲的世界》这本书是窦桂梅老师推荐给小学六年级的学生阅读的一本书，我作为一名小学教师来读它并写读后感，可能显得层次低了一些，但我并不胆怯，因为我有一颗童心、一颗爱心。我的知识并不丰富，活了三十多年，最大的遗憾就是青少年时期几乎没有读过一本课外书籍，错过了人一生中的黄金阅读期，为了在六十岁回头看人生的时候不再为此而遗憾，我开始了我的阅读之旅。在书店里拿起了《苏菲的世界》随手翻了几页，觉得很乏味，但是仔细的翻开一章静读后，便发现这不是一本空洞无聊的书，于是我便欣然的带着它离开了。
30、其中一个是感官世界。我们只能用我们五种并不精确的官能来约略认识这个世界。在这个世界中，“每一件事物都会流动”，而且没有一个是永久不变的。这里面存在的都是一些生生灭灭的事物。
苏菲的世界柏拉图概括
31、假设有些人住在地下的洞穴中。他们背向洞口，坐在地上，手脚都被绑着，因此他们只能看到洞穴的后壁。在他们的身后是一堵高墙，墙后面有一些不可名状的存在走过，手中举着各种不同形状的人偶，由于人偶高过墙头，同时墙与洞穴间还有一把火炬，因此它们在洞穴的后壁上投下明明灭灭的影子。
32、再假设有一个穴居人设法挣脱了他的锁链。他问自己的第一个问题便是：洞壁上的这些影子从何而来?你想：如果他一转身，看到墙头上高举着的人偶时，会有何反应?
33、当人类发现自然界各种不同的形式时，某些模糊的回忆便开始扰动他的灵魂。一种完美模子所影射的世界。假设他看到了一匹马，然而是一匹不完美的马。
34、他们看见一匹又一匹的马，却从未见到这些马所据以产生的“完美马”的形象。他们只是冲进厨房，拿了蛋糕就吃，也不想一想这些蛋糕是打哪里来的。柏拉描述的是哲学家面对事物的方式。他的哲学可以说是对哲学性做法的一种描述。
35、柏拉借着这个洞穴神话，想要说明哲学家是如何从影子般的影像出发，追寻自然界所有现象背后的真实概念。
36、柏拉因此得出一个结论：在“物质世界的背后，必定有一个实在存在。他称这个实在为‘理型的世界’，其中包含存在于自然界各种现象背后、永恒不变的模式。”这种独树一格的观点我们称之为“柏拉的理型论”。
37、根据柏拉的说法，人体由三部分构成，分别是头、胸、腹。人的灵魂也相对的具有三种能力。“理性”属于头部的能力，“意志”属于胸部，“欲望”则属于腹部。这些能力各自有其理想，也就是“美德”。理性追求智慧，意志追求勇气，欲望则必须加以遏阻，以做到“自制”。唯有人体的这三部分协调运作时，个人才会达到“和谐”或“美德”的境界。在学校时，儿童首先必须学习如何克制自己的欲望，而后再培养自己的勇气，最后运用理性来达到智慧。
38、他们从不去思考是什么东西投射出这些影子。他们认为世间就只有影子，甚至从不曾认清世间万物都只是影子，也因此他们对于自身灵魂不朽的物质从不在意。
39、洞穴神话记载于柏拉的对话录《理想国》(TheReublic)中。
40、呈现的思想内容丰富广泛，可以引导读者思考生命的本质、人类的存在意义等问题，强调个体自我发现和整体宇宙哲学之间的关系。
41、第三章 神话：神话这章就是哲学家用神话故事来解释自然现象。比如雷是索尔的怒吼。神话中对于自然如何维持平衡、为何善与恶之间永远相互对抗等问题的解释。
42、第二章 魔术师的礼帽：宇宙、地球与生命是如何产生的？人死后要不就是透过某种形式存在，要不就是根本不再存在。成为一个优秀的哲学家的唯一条件是要有好奇心。
43、《苏菲的世界》既是又是哲学史，因此哲学是其贯穿始终的主题也就不奇怪了。哲学并非以那种无事可做的人进行深奥思考的面目出现，而是作为与生活相统一的事物而出现。苏菲和艾伯特需要运用哲学去理解他们的世界。
44、岁的中学少女苏菲突然收到两封由自称是哲学家艾伯特的写着奇怪问题的信，在强烈的好奇心下，艾伯特通过书信方式为苏菲开设了简明有趣的哲学课，从希腊神话开始，按照时间顺序介绍了古代自然派哲学家、苏格拉底、柏拉、等等。
45、他的意思并非说大自然是黑暗、无趣的，而是说，比起鲜明清楚的理型世界来，它就显得黑暗而平淡。
46、苏菲思索着，苏格拉底，柏拉，亚里斯多德，笛卡尔，康德，马克思，达尔文这是一群思想先行者：中世纪、文艺复兴、巴洛克时期那是许多满载智慧的年代。
47、作者用深入浅出的文字向我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。读了这本书后，丰富了自己在哲学方面的知识，随着书中艾伯特给苏菲所提供的哲学问题，我也跟着思考了，然后继续看下去，发现自己的观点和书中的还有些相同，让我有种成就感，但更多的是接触到了不同的思想，好像自己进入了一个思想相互交流碰撞的世界，在那个世界里我随意发挥着自己的想法，没有人会去笑自己，得到的是别人的倾听和尊敬，大家互相汲取着那些精髓，不断丰富自己的世界，但是却始终坚守着自己内心的那一份信仰。
48、这个穴居人如获至宝。他原本大可以从此奔向乡间，为自己新获的自由而欢欣雀跃，但他却想到那些仍然留在洞里的人，于是他回到洞中，试说服其他的穴居人，使他们相信洞壁上那些影子只不过是“真实”事物的闪烁影像罢了。
49、场景转换成了席德的卧室，这天刚好也是席德15岁的生日，她收到父亲的生日礼物：一本名为《苏菲的世界》的书稿。真相到此解开了：苏菲、苏菲的妈妈、苏菲的朋友和哲学家艾伯特原来是席德父亲书中虚构的人物！
50、看过后才觉得《苏菲的世界》真的是一本很好的哲学思想启蒙的书，现在的小学生也应该开始了解哲学方面的历史了，这本书有益于开启小学生的智慧，使他们的眼界更宽阔，精神领域更加富有内涵。并且书中蕴涵的哲学思想要远比课堂上学习哲学时多得多。我相信这本书一定能给我的教学，我的生活提供帮助。
51、当你看到一个影子时，一定会假定有一样东西投射出这个影子。你看到一只动物的影子，心想那可能是一匹马，但你也不太确定。于是你就转过身来，瞧瞧这匹马。
52、在随着苏菲走进哲学课的同时，也逐渐了解到苏菲的家庭：苏菲的父亲是一艘游轮船长，一年到头难有几天时间在家。苏菲在学校有一个名为乔安的好友，她15岁的生日快到了，他的妈妈和同学们正在为她的生日晚会做准备。
53、《苏菲的世界》是一本关于哲学方面的故事，所以读起来难免有些枯燥，但是，俗话说：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。这样坚持读了下来，让我懂得了许多人生的道理。
54、就像人有头、胸、腹一般，一个国家也应该有统治者、战士与工匠。此处柏拉显然是参考希腊医学的说法。
55、假如人们生活中缺乏哲学思辨，那么就剥夺了自己最大的乐趣，也降低了自己原本可以达到的理解高度。哲学是一项不断进行的、毕生的追求。地球生物中只有人类可以进行哲学思考。
56、我们可以说柏拉认为这个国度应该由哲学家来治理。他用人体的构造来解释这个概念。
57、自我认识：中主要人物苏菲通过各种方式寻找自我，理解自我与世界之间的关系。
58、《苏菲的世界》主要讲述的是小姑娘苏菲在神秘哲学家艾伯特通过书信的诱导下，开始接触哲学，思考哲学问题，并且了解了整个哲学史的发展和一些古今中外的哲学家。这本书涵盖了哲学、科学、艺术等多个方面。把原本比较难懂的哲学，通过艾伯特让苏菲思考的一系列问题，使我们更加深刻的体会到哲学与我们的生活息息相关，也使得哲学变得生动有趣，我们自己也可以了解哲学发展史。
59、一旦人们的身体健康得到保证，人们就必须关注自身的精神生活。生命是一种赋予，要使生命对个人产生意义的唯一途径，就是不断地提出这些问题。哲学特立独行，置身于其他学科之外，因为实际上贾德将哲学与生存看得同等重要。
60、这当中，他可能提到苏格拉底，因为后者同样是因为推翻了“穴居人”传统的观念。并试照亮他们追寻真知的道路而遭到杀害。
苏菲的世界柏拉图概括
61、灵魂一看到这匹马，便依稀想起它在理型世界中所见过的完美“马”，同时涌起一股回到它本来领域的渴望。柏拉称这种渴望为eros，也就是“爱”的意思。此时，灵魂体验到“一种回归本源的欲望”。
62、扩展资料：作品鉴赏：
63、在社会中，人们首先必须学习如何克制自己的欲望，而后再培养自己的勇气，最后运用理性来达到智慧。在柏拉的构想中，一个国家应该像人体一般，由三个部分组成。
64、柏拉在这本书中也描述了“理想国”的面貌。所谓“理想国”就是一个虚构的理想的国度，也就是我们所称的“乌托邦”。简而言之，
65、简而言之，我们可以说柏拉认为这个国度应该由哲学家来治理。他用人体的构造来解释这个概念。根据柏拉的说法，人体由三部分构成，分别是头、胸、腹。人的灵魂也相对的具有三种能力。
66、我原本以为，哲学是一本枯燥乏味，甚至有些不切实际的学问，但是当我读完这本书时，我就明白了，哲学到底是什么。哲学也可以证明许多：美与丑，善与恶，生与死科学能给予我们知识，然而，只有哲学才能给予我们智慧。
67、打开邮箱，拿出那封神秘的信：你是谁?在苏菲问自己的同时，同样的问题在她心中响起：我是谁?或许，是这个世界的常识在作怪，可是仔细想想，又不像。我是谁?世界从何而来?，带着与苏菲相同的问题，我试着从她的角度重新认识世界。看世界从无到有，看生命的意义。
68、从此以后，肉体与整个感官世界对它而言，都是不完美而且微不足道的。灵魂渴望乘着爱的翅膀回“家”，回到理型的世界。它渴望从“肉体的枷锁”中挣脱。
69、在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。贯穿哲学发展的过程，也让我们自己了解了哲学方面的历史，了解了哲学家们的思想。我了解了以前从未听说过的犬儒学派、斯多葛学派及伊比鸠鲁学派与苏格拉底哲学的渊源，还有神秘主义、印欧民族、闪族文化…
70、艾伯特努力让苏菲意识到她自身的存在是多么了不起。人们提出的问题可能并没有任何答案，但这也没什么，因为正是能够提出问题才让我们成为人。我们为什么会在这里，什么才是好生活——从贾德的观点来看，该书提到的所有这些哲学问题就是人们可以提出的最重要的问题。
71、然而一旦灵魂在某一具躯体内醒来时，它便忘了所有的完美的理型。然后，一个奇妙的过程展开了。
72、另外一个领域则是理型的世界。我们可以用理性来确实认识这个世界。我们无法用感官来察知这个理型的世界，但这些理型(或形式)是永恒不变的。
73、《苏菲的世界》以的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程，是一本关于西方哲学史的。
74、“理性”属于头部的能力，“意志”属于胸部，“欲望”则属于腹部。这些能力各自有其理想，也就是“美德”。理性追求智慧，意志追求勇气，欲望则必须加以遏阻，以做到“自制”。唯有人体的这三部分协调运作时，个人才会达到“和谐”或“美德”的境界。
75、随着课程的深入，苏菲和哲学家艾伯特的故事中出现了一个难解之谜——一个名为席德的女孩。原因是苏菲在哲学家的信中收到让她交给席德的明信片，有时候艾伯特也会把苏菲叫做席德，可是苏菲却不知道席德到底是谁。
76、我们所有的感官都是以身体为基础，因此是不可靠的。但我们同时也有一个不朽的灵魂，而这个灵魂则是理性的全部。
77、第十一章：亚里士多德对研究大自然极感兴趣，他不仅是希腊最后一位大哲学家，也是欧洲第一位大生物学家。
78、同时，也通过故事情节和文学形式，传递知识和启迪思想，凸显出文学的教育价值。
79、我还有许多想问，但却不知道怎样来表达，或许只有你和我一样读了本书之后，才能感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼!
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